تبلیغات
حضوری برای ظهور - مطالب مهدی شبان مسک


عید نوروز از نظر اسلام، مورد توجّه خاصّی قرار گرفته است. اگر چه این عید و این روز از قبل از اسلام باقی مانده است؛ ولی برخورد اسلام با این روز، یک برخورد سازنده و حکمت‌آمیز است. بعضی از تبلیغات چی های معروف دنیا که با همه چیز ملت و کشور و جمهوری اسلامی ما دشمنی می کنند و تهمت می زنند، در این قضیه هم سعی می کنند برخورد غیرصادقانه‌ای با ملت ایران داشته باشند. آنها این‌طور وانمود می کنند که اسلام و انقلاب، با عید نوروز و سنّت های ایرانی، مخالف است. این درست نیست.
 
من مایلم جوانان عزیز، بخصوص فرزانگان، به این مطلب، درست توجّه کنند که اسلام در برخورد با پدیده‌هایی که از کشورها و از ملت های دیگر، یا از دوره‌های قبل به آن رسیده است، یک برخورد حکمت‌آمیز و همراه با دقّت و نگاهی همه‌جانبه دارد.

ادامه مطلب

طبقه بندی: امام خامنه ای، مناسبتها،
برچسب ها: نوروز اسلامی، عید نوروز، امام خامنه ای،
تاریخ : یکشنبه 2 فروردین 1394 | 12:09 ب.ظ | نویسنده : مهدی شبان مسک | نظرات


برخی القا می کنند که الزامی بودن حجاب در جامعه ناشی از نوعی تحجر است برخی نیز به اسم روشنفکری و دفاع از حقوق زن و ... بر طبل آزادی در امر پوشش اسلامی می کوبند.

البته این تفکرات و القای شبهات مربوط به سالهای پس از انقلاب نیست بلکه قبل از پیروزی انقلاب نیز با هدف نشان دادن چهره غیر واقعی و ایجاد فضای غبار آلود نسبت به حکومت اسلامی از طرف دشمنان اسلام به این شبهات دامن زده می شد.

هفتم دی ماه 1357 آقاى «كرككروفت»  استاد دانشگاه «روتكرز» امریكا با امام خمینی(ره) در پاریس مصاحبه می کند و در مورد موضوعات مختلف نظر اسلام را می پرسد.

سؤالات متعددی در مورد حقوق زنان و جایگاه زن در اسلام مطرح می شود از امام سؤال می شود که در جامعه ایران چه تغییراتى را شما در موقعیت زن، مورد نیاز حس مى‏ كنید؟ و به نظر شما دولت اسلامى چگونه شرایط زنان را تغییر خواهد داد؟ مثل اشتغال به كارهاى دولتى و كار كردن در حرفه‏ هاى مختلف مانند پزشكى، مهندسى و غیره و نیز شرایطى چون طلاق، سقط جنین، حق مسافرت و پوشیدن اجبارى چادر.


ادامه مطلب

طبقه بندی: حضرت زهراء سلام الله علیها، مباحث اعتقادی، اخلاق اسلامی،
برچسب ها: حجاب فاطمی، حجاب اجباری، امام خمینی و حجاب زنان، چادر،
تاریخ : چهارشنبه 27 اسفند 1393 | 09:37 ب.ظ | نویسنده : مهدی شبان مسک | نظرات
شهاب الدین محمود بن عبداللّه حسینى فقیه و مفسر و محدّث بزرگ اهل سنت داراى تألیفاتى مهم از جمله تفسیر مشهور «روح المعانى فى تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانى» است که معروف به تفسیر آلوسى است. تفسیر روح المعانى  گسترده‏ ترین تفسیر و جامع ‏ترین آن در نوع خود، میان اهل سنت مى‏ باشد.
آلوسی در تفسیر روح المعانی در مورد مقام والای حضرت زهراء سلام الله علیها می گوید:

«وَ الَّذِی أَمْیَلُ إِلَیْهِ - أَنَّ فَاطِمَةُ الْبَتُولُ أَفْضَلِ النِّسَاءِ المتقدمات والمتأخرات مِنْ حَیْثُ إِنَّهَا بَضْعَةُ

رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ بَلْ وَ مَنْ حیثیات أَخَّرَ أَیْضاً ، وَ لَا یعكر عَلَى ذَلِكَ الْأَخْبَارِ

السَّابِقَةِ لِجَوَازِ أَنْ یُرَادَ بِهَا أَفْضَلِیَّةِ غَیْرِهَا علیها مِنْ بَعْضِ الْجِهَاتِ وبحیثیة مِنْ الحیثیات - وَ بِهِ یُجْمَعُ

بَیْنَ الْآثَارُ - وَ هَذَا سَائِغُ عَلَى الْقَوْلِ بِنُبُوَّةِ مَرْیَمَ أَیْضاً إِذْ البضعیة مِنْ رَوْحِ الْوُجُودِ وَ سَیِّدُ كُلِّ مَوْجُودُ لَا

أَرَاهَا تُقَابِلُ بِشَیْ‏ءٍ وَ أَیْنَ الثُّرَیَّا یَدٍ»

نظر من این است كه فاطمه بتول، أفضل از تمام زنان اولین و آخرین است از جهت این‌كه او پاره تن رسول الله صلی الله علیه و‌‌ سلم است و از سایر جهات هم همین‌گونه است.

حتی اگر ما قائل شویم كه حضرت مریم نبی بوده باز هم فاطمه أفضل از او است؛ زیرا پاره تن روح وجود عالم هستی و پاره تن سید تمام موجودات است [یعنی رسول الله (صلی الله علیه و‌‌ سلم)] و با هیچ چیزی قابل مقایسه نیست. چه زمانی می‌تواند این دست‌های بشری به ستاره ثریا برسد؟


پی نوشت:

1. آلوسی؛ روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم؛ ج‏2؛ ص: 150


تاریخ : جمعه 22 اسفند 1393 | 04:07 ق.ظ | نویسنده : مهدی شبان مسک | نظرات
تعداد کل صفحات : 33 :: ... 5 6 7 8 9 10 11 ...
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید

  • گود ای
  • رتبه سنج گوگل

    رتبه سنج گوگل

    onvan

    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم