تبلیغات
حضوری برای ظهور - مطالب شبهات اعتقادی


داستان زیر داستانی بسیار زیبا وجذاب در اثبات فضائل ابوبکر صدیق در قرآن کریم است.
همانطور که می دانید در آیه 40 سوره مبارکه توبه از افتخارات خلیفه اول یاد شده است و این آیه را اثبات کننده  فضیلت و شایستگی خلیفه اول می دانند
6 دلیل براثبات فضایل ابوبکر صدیق که از این آیه استناد می شود دراینجا بیان شده است ، حتما این داستان بسیار جذاب وشیرین را مطالعه فرمایید ولذت ببرید وبعد از خواندن کامل داستان نظربدهید.
شیخ مفید محمّد بن محمّد بن نعمان رضى اللَّه علیه گفت سالى در خواب از خیابانى عبور مى‏ كردم دیدم گروه زیادى جمع شده‏ اند.
گفتم چه خبر است گفتند مردم جمع شده‏ اند یك نفر داستان میگوید. گفتم داستان گو كیست. گفتند عمر بن خطاب.
مردم را كنار زدم دیدم مردى مشغول صحبت با مردم است ولى حرف هاى او را نمى ‏فهمیدم. كلامش را قطع كردم و گفتم پیرمرد چگونه میتوانى استدلال كنى بر فضیلت دوست خود ابا بكر از این آیه ثانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُما فِی الْغارِ. گفت دلالت بر این مطلب از آیه به شش وجه است
 

ادامه مطلب

طبقه بندی: شبهات اعتقادی، نقد وهابیت،
برچسب ها: ابوبکر صدیق، فضائل، داستان، یار غار، قرآن، ابوبکر، دفاع از ابوبکر،
تاریخ : پنجشنبه 6 بهمن 1390 | 10:16 ب.ظ | نویسنده : مهدی شبان مسک | نظرات

در احکام جزایی اسلام، حد زنای محصنه «رَجْم» (سنگسار کردن) است؛ منظور از «مُحصن» مردى است که همسر دارد و همسرش در اختیار او است، و «مُحصنه» به زنى مى‏گویند که شوهر دارد و شوهرش نزد او است.هر گاه کسى با داشتن چنین راه مشروعى، باز هم مرتکب زنا بشود، حدّ او سنگسار است، و این قانون اگر چه در قرآن به آن اشاره‏اى نشده است ولی در احادیث پیامبر صلى الله علیه و آله ومعصومین علیهم السلام به طور مسلّم وارد شده است.البته باید توجه داشت که نه تنها این حکم، بلکه بسیارى از احکام مسلم شرعى که حتى از ضروریات دین به شمار می آید، در قرآن نیامده است؛ البته ضرورتى هم ایجاب نمى‏کند که تک تک احکام شرعى به صورت مبسوط در قرآن ذکر شود؛ در واقع قرآن همانند قانون اساسی هر کشور است و معلوم است که مجموعه قوانین حقوقی، جزایی، مدنی، و ... ده ها برابر قانون اساسی است که توسط حقوقدانان تنظیم و ارائه می شود.خداوند وظیفه تبیین وتوضیح آیات قرآن کریم را بر عهده پیامبرصلی الله علیه وآله گذاشته است آنجا که روى سخن را به پیامبر کرده ومیفرماید: «وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ »(1)«ما این ذکر را (قرآن را) بر تو نازل کردیم تا آنچه به سوى مردم نازل شده است براى آنها روشن سازى [تا این که آنها در این آیات، و وظائفى که در برابر آن دارند] شاید اندیشه کنند» و همچنین در آیات متعددى اطاعت پیامبر و اهل بیت او (علیهم السلام ) را بر ما واجب نموده است، «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولى الأمر منکم»(2)؛ و یا اطاعت از پیامبر(ص) را اطاعت از خداوند دانسته است، «من یطع الرسول فقد اطاع الله»(3). به همین جهت، سنّت که گفتار پیامبر و اهل بیت(ع) است یکى از منابع استخراج احکام شرعى به شمار مى‏رود و بسیارى از احکام شرعى از روایات پیامبر(صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام ) استفاده مى‏شود.حکم رجم زناکارى که داراى همسر باشد، با تحقق شرایط آن، یکى از مسائلى است که با روایات متعدد - از طرق شیعه و سنی - از پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومین (علیهم السلام) ثابت شده است، و محل اتفاق جمیع فقها است، بلکه به حد ضرورت و بداهت بین مسلمانان رسیده و جاى تأمل و تردید در این حکم وجود ندارد؛ و در صدر اسلام نیز به دستور پیامبر (صلی الله علیه وآله) انجام گرفته است

ادامه مطلب

طبقه بندی: شبهات اعتقادی،
برچسب ها: سنگسار، قانون اسلام، عطوفت اسلامی، فلسفه حدود، رجم، زنای محصنه،
تاریخ : سه شنبه 27 دی 1390 | 07:35 ب.ظ | نویسنده : مهدی شبان مسک | نظرات
تعداد کل صفحات : 5 :: ... 2 3 4 5
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید

  • گود ای
  • رتبه سنج گوگل

    رتبه سنج گوگل

    onvan

    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم